說到唐朝的服飾小編相信很多人都是知道的，當(dāng)時的唐朝雍容華貴，人們的生活水平非常高，當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)是以肥為美，以肥為貴，說明當(dāng)時的社會有錢，經(jīng)濟發(fā)達(dá)，在唐朝，人們的服飾都偏艷麗，而且當(dāng)時的人們還非常流行穿漢服。唐詩的出現(xiàn)也是帶動了方式經(jīng)濟的發(fā)展，小編剛剛看到一則消息稱明朝人愛追求時尚，這到底是真的嗎?明朝人的審美和穿著打扮又是怎樣的呢?具體的一起來看看!

在中國古代服飾發(fā)展史上，明代的服飾，堪稱美到亮眼。甚至在今天“漢服熱”里，也是標(biāo)準(zhǔn)代表服飾。

雖說明朝建國時，明太祖朱元璋曾狠抓服飾問題，全國官民按各自身份，必須要穿“指定款”，戴錯一件首飾都可能是牢獄之災(zāi)。但隨著明代紡織技術(shù)進步，各種紡織面料越發(fā)豐富，“西洋布”“高麗布”等海外面料大量涌入。十六世紀(jì)起，心學(xué)等思想的流行，讓明朝人的審美觀念也更自由。外加強大商品經(jīng)濟打底，明朝的服飾文化，也得以突飛猛進。到了明朝中后期時，更是美到華麗轉(zhuǎn)身。

▲本文配圖來自網(wǎng)絡(luò)，作者：擷芳主人

首先一個見證明朝服飾“好看”程度的，就是明代服飾越演越烈的“混搭”風(fēng)。

明朝開國年間，“混搭”風(fēng)是個絕對要命的問題。朱元璋的嚴(yán)格服飾制度，對任何“亂穿”都是零容忍。明初時就曾有不懂法的軍漢們，擅自穿靴子在街上踢球，被朱元璋撞見后，統(tǒng)統(tǒng)被當(dāng)場砍腳。明初最杰出畫家戴進，也因為在繪畫時，給圖畫里的平民錯用了官服的大紅色，就被明宣宗一怒下剝奪了畫家身份，落得晚年貧寒而死。那年頭的明朝人，確實是用生命在愛美。

但從明朝中期起，“混搭”卻真成了明朝服飾的潮流。就以著裝最嚴(yán)肅的官場來說，明朝成化年間時，朝鮮使團來入貢，結(jié)果朝鮮人穿的馬尾裙，瞬間就吸引了滿朝文武眼球。以至于京城里明朝大小官員紛紛效仿，衙門里常見“馬尾裙”招搖，刮了好一陣流行風(fēng)潮。

官員們尚且如此，明朝服飾的混搭風(fēng)，自然是越來越大膽：比如明初時士紳們指定穿戴的峨冠方巾，到了十六世紀(jì)時，就連大戶人家的雜役用人，也常見大搖大擺的穿。諸如紫色紅色這類官員專用的著裝顏色，明初時畫錯畫就要辦罪，明朝萬歷年間時，卻是老百姓都常穿。東南經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的百姓們，逢年過節(jié)時常見穿出各類華貴衣服，連錦衣衛(wèi)等特殊職業(yè)服裝，只有有錢就能買來穿。明朝大臣呂聃的感嘆說：滿大街望去，分不清誰是老百姓。

甚至很多娼妓樂工，這些在明代屬于“賤民”的行業(yè)，到了明代晚期時，只要破費點銀子，就能弄一套王公貴族家的禮服，得意洋洋地穿出來招搖。以《明實錄》的嘆息說：這些“賤民”身穿士紳貴族服裝，在市面上大搖大擺耍威風(fēng)，好些不明真相群眾，還朝他們慌張下拜。明朝的“混搭”風(fēng)，常見這么唬人。

而與這“混搭風(fēng)”一樣越演越烈的，就是明代服飾的奢靡風(fēng)氣。

明初的服飾制度，核心就是崇尚節(jié)儉。但明代商品經(jīng)濟突飛猛進，明朝人也越來越舍得為服飾花錢。就連飽讀詩書的士大夫們，都形成了“侈飾相尚”的風(fēng)氣，也就是官員間必須比穿。比如明朝工部官員徐泰時，每次有客人來訪時，都必須先問明白客人穿什么衣服，然后就要換上與客人衣服類似的華貴禮服見客。且必須要做到主客間“宛然合璧，無少參錯”。穿衣要講究，這在明朝中后期，就是個重要禮數(shù)問題。

既然如此重要，明朝人的服飾，也自然越來越燒錢。在明朝“永樂盛世”年間，即使明成祖朱棣的衣服，也常用三梭布制成，并非全是綾羅綢緞。而到了明朝中期后，江南稍有點錢的家庭，基本都是全身名貴絲綢。女眷們的首飾，更是玩命拼錢，普通士大夫家的女眷們，首飾就常見價值四百多兩白銀，甚至還有價值千兩的。這類天價首飾，形狀也常是“粗巨異?！薄Ｃ鞒馁F婦們拋頭露面，“負(fù)擔(dān)”有時常這么重。

也就是在這種奢靡風(fēng)氣帶動下，明朝，也成了中國古代王朝里，服飾風(fēng)尚演變極為迅速的年代：各種服飾潮流，簡直沒幾年就換花樣。

拜明朝領(lǐng)先世界的紡織扎染技術(shù)所賜，明代服飾僅在面料顏色上，就是新花樣層出不窮。明朝中后期市面流行的服裝顏色，就有一百二十種之多，其中新顏色更有七十多種。外加西洋布等新面料紛至沓來，于是各種腦洞大開的新款式大量涌現(xiàn)。比如復(fù)社才子冒辟疆，就曾用歐洲來的西洋布為面料，效仿中國的皓紗款式，給紅顏知己董小宛縫了一件“輕衫”。如此中外混搭風(fēng)格，一度火遍江南。

甚至諸如明朝閣老于慎行這樣的高官，退休后也喜歡在家研究服裝款式。明朝士大夫宴會上的服裝風(fēng)尚，幾乎是每幾年就大變樣。

但變得最猛的，還屬民間。東南的經(jīng)濟發(fā)達(dá)城市，更是引領(lǐng)天下服飾的潮流。南京婦女的衣服，嘉靖年間時，還差不多十年一變，到了萬歷年間起，幾乎是兩三年一變。蘇州城市的服裝，更是引領(lǐng)天下潮流。發(fā)展到明朝晚期時，但凡看到社會上的新奇現(xiàn)象，常見被稱為“蘇州樣”。

比起這類普通的變化來，到了晚明亡國前夜，由于晚明享樂萎靡風(fēng)氣大起，明朝的服飾風(fēng)尚，更是變得天雷滾滾：有的江南男人，喜歡身穿女裝，濃妝艷抹到處顯擺。明末文學(xué)家劉鳳，喜歡穿著紅色女衣，到處引吭高歌。江南人顧玉川更是用紙剪成衣服，光著腳在大街上奔跑。這一類奇葩服飾，在當(dāng)時更有統(tǒng)稱：服妖。

甚至，就是在明末北方戰(zhàn)火連天的年代里，東南好些經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)，讀書人的時裝風(fēng)尚，堪稱群魔亂舞。以《七修類稿》的形容說“大類女妝，巾式詭異”。當(dāng)國家陷入搖搖欲墜時，這些本該擔(dān)負(fù)重任的讀書人，卻依然沉迷于此。

如果說，明代的服飾，驚艷得令后輩仰慕，那么這一類“服妖”，卻更充滿國家興亡的反思。