在歷史上的"三曹"和"三蘇" 究竟哪個更厲害?
賢情女人
歷史上有很多有名的文學家,可是一家人都是文學家的卻不多見了。比較有名的就是三國時期的“三曹”,即曹操、曹丕、曹植父子三人,和北宋時期的“三蘇”,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。這三個人都是一個父親、一對兄弟,也都對當時的文壇產生了非常大的影響,而且不僅僅是當時,包括現代,也有很多人喜歡讀他們的詩歌文章,可以說是名流千古。那么,三曹與三蘇之間,究竟哪一方在文學上更加厲害一些呢?
三曹指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟間在政治上的地位和文學上的成就,都對當時的文壇很有影響,是建安文學的代表,所以后人合稱之為“三曹”。
曹操(155-220)字孟德,小名阿瞞、安徽省亳州市人,父親曹嵩是得寵宦官曹騰的養(yǎng)子,官至太尉。曹操二十歲舉孝廉為郎,后在漢末大亂中聚集兵馬,建立了自己的軍事武裝。建安元年,受封為丞相,官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據勢力袁紹,逐步統(tǒng)一了北方,成為北方的實際統(tǒng)治者。后曹丕繼位,尊父王曹操為“太祖武皇帝”。曹操是個會用人并懂得用人的梟雄,曾挾持漢獻帝劉協(xié)來攻打天下。
曹操是建安時期杰出的文學家和建安文學新局面的開創(chuàng)者,開創(chuàng)了建安文學的新風氣,風格清俊通脫。曹丕擅長詩文及辭賦,其名作有《燕歌行》、《與吳質書》等,其中《燕歌行》全詩均用七言,句句押韻,在中國七言詩的發(fā)展史上占有重要地位。曹植是第一個大力創(chuàng)作五言詩的作家,他把文人五言詩的發(fā)展推到了一個前所未有的高峰,標志著文人五言詩的完全成熟,他的散文和辭賦也表現出了很高的思想性和藝術性,有《洛神賦》美不勝收、《與吳季重書》和《與楊德祖書》是兩篇有名的散文詩札。
許劭曾評價曹操:“君清平之奸賊,亂世之英雄。”主要詩作有《短歌行》、《觀滄海》等。
曹丕在繼承權的爭奪中戰(zhàn)勝了弟弟曹植,被立為王世子。曹操逝世后,曹丕逼迫漢獻帝禪位,代漢稱帝,終結了漢朝四百多年統(tǒng)治。改國號大魏,為魏朝的開國皇帝,也是三國時代中第一個稱皇帝的君主。在位六年,統(tǒng)治期間,曹魏國力進一步增加,版圖得以擴大,多次擊敗羌胡、鮮卑等族的進犯,但曹丕三次征吳,均無功而返,公元226年,曹丕回到洛陽后一病不起,臨終前托付曹叡于曹真、司馬懿等人,終年四十歲,葬于首陽陵。
曹丕,字子桓,生于靈帝中平四年(公元187年),死于魏黃初七年(公元226年)。毫無疑問,這是一個亂世,曹丕便“生于中平之季,長于戎旅之間,”,典論自序說道:“余時年五歲。上以四方擾亂,教余學射,六歲而知射。又教余騎馬,八歲而知騎射矣。以時之多難,故每征,余常從?!彼啻坞S其父于金戈鐵馬間南征北戰(zhàn),目睹了戰(zhàn)爭給人民帶來的慘狀,“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。”《曹操?蒿里行》,所有這一切,為他以后的詩歌創(chuàng)作提供了真實的生活基礎,也確實在他的詩歌里得到了真實的反映。
曹植(192-232)字子建,曹丕的弟弟。卞氏所生第三子。曾封為陳王,死后謚“思”,故世稱陳思王。在建安文人中,他的作品留存最多,對當時及后代的影響最大。后人評價也最高。
曹植天資聰穎,才思敏捷,早年即有「繡虎」雅號。一度受到曹操的信任,幾被立為太子。最后終於失敗。曹操立曹丕為嗣,誅楊修,曹植榮寵日衰,曹丕即位,殺丁氏兄弟,曹植也受到迫害,屢改封地,名為王侯,行動卻不得自由,動輒獲咎,如同囚徒。黃初之世,始終處在生命恐懼之中。
曹丕死,明帝曹睿即位之后,曹植的處境有所改變,他一度煥發(fā)希望,上表請求自試,終不為所用,於太和六年,抑郁而終。
三蘇
三蘇指北宋散文家蘇洵(號老泉,字明允)和他的兒子蘇軾(字子瞻,號東坡居士,世人稱為蘇東坡)、蘇轍(字子由,自號潁濱遺老。1039~1112)?!叭K”為唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)】中的三位。宋仁宗嘉定初年,蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由于歐陽修的賞識和推譽,他們的文章很快著名于世。士大夫爭相傳誦,一時學者競相仿效。
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇轍(1039年—1112年),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學家、詩人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),蘇轍登進士第,初授試秘書省校書郎、充商州軍事推官。宋神宗時,任制置三司條例司屬官,因反對王安石變法,出為河南留守推官。此后隨張方平、文彥博等人歷職地方。
宋哲宗即位后,召蘇轍為秘書省校書郎。元祐元年(1086年),任右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎。紹圣元年(1094年),因上書勸阻起用李清臣而忤逆哲宗,落職知汝州。此后連貶數處。崇寧年間,蔡京當國,再降朝請大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于許州,號潁濱遺老。政和二年(1112年),蘇轍去世,年七十四,追復端明殿學士、宣奉大夫。宋高宗時累贈太師、魏國公,宋孝宗時追謚“文定”。
蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱“三蘇”。生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒”。其詩力圖追步蘇軾,風格淳樸無華,文采少遜。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《詩傳》、《春秋傳》、《欒城集》等行于世。