元朝漢人的孩子會(huì)被摔死是真的么?蒙古人是怎么對(duì)待漢人的?
黑白琴鍵
元朝是中國(guó)歷史上第一次外族統(tǒng)一中原的朝代,不過(guò)元朝統(tǒng)治的時(shí)間并不長(zhǎng),連100年的時(shí)間都不到。不過(guò)在元朝時(shí)期,相傳漢人的第一個(gè)孩子會(huì)被摔死,這是真的么?其實(shí)摔頭胎這種事聽(tīng)起來(lái)就不太真實(shí),哪怕當(dāng)時(shí)外族在不喜歡漢族應(yīng)該也不會(huì)殘忍至此。至于說(shuō)網(wǎng)上有很多謠言和訛造一些古代的風(fēng)俗,大家還是要多多查找正史才好。
年代久遠(yuǎn),只有野史傳聞,從人口學(xué)來(lái)看,有這現(xiàn)象,大規(guī)??赡苄圆淮?,但從戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的思想留在民眾當(dāng)中結(jié)果看,完全有可能。蒙古對(duì)中原漢人實(shí)行等級(jí)管理,漢人為三、四等。北方漢人為三等,南方漢人為四等。每村駐扎一、兩戶蒙古人,蒙古人對(duì)漢人有“初夜權(quán)”。即漢人新婚娘子,必需給保甲蒙古人享受兩三天“初夜權(quán)”,之后才可以和漢人丈夫同房。
蒙古王公曾經(jīng)建議,為了防止?jié)h人反叛,殺光張、王、李、趙四大姓漢人。好在當(dāng)時(shí)元代朝廷也有少數(shù)漢官,拼死反對(duì),解釋“漢人可以給你們做牛做馬”,這才沒(méi)有被屠殺。人的性命尚且沒(méi)了,何談女人的貞操。當(dāng)時(shí)蒙古采用的是保甲制度,10戶一保,保長(zhǎng)是蒙古人或者色目人。
元朝時(shí)期的民族壓迫政策,自然是野蠻的表現(xiàn),這個(gè)無(wú)須洗白,“以夷變夏”是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階層最大的統(tǒng)治之術(shù)。不過(guò)幾百年過(guò)去后,對(duì)這些“無(wú)歷史族群”,中國(guó)人拿著賬本去,又怎么能說(shuō)的清?四季有輪回,天道有好還。中華帝國(guó)綿延至今,對(duì)這些蠻族(西方也算)如何對(duì)待才能既可以彰顯王道,又免遭襲擾,對(duì)如今的中國(guó)依然有借鑒意義。
最后,當(dāng)時(shí)的蒙古人也害怕自己的血統(tǒng)被漢人所通化,因此是禁止蒙漢通婚的。這件事是正兒八經(jīng)寫在正史之中的,可信度還是蠻高的。所以說(shuō),摔死孩子這樣的言論,就算不是假的,也是極少數(shù)人做的事情,倘若將其放大稱之為風(fēng)俗的話,那就太夸張了。
中國(guó)的發(fā)展從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的,從來(lái)不缺乏敵人與劫難。近人不知先輩苦難,只以為這一代遭了大災(zāi)難,自卑不已,羞憤難當(dāng),于是開始自我懷疑,自我否定,往文化根子上,往民族性上,往祖墳上追根溯源,卻忽略了最基本的歷史國(guó)情。中華文明“壽多則辱”,反思之所得應(yīng)為國(guó)民正常的歷史心態(tài)尋找歸宿地,而不至于無(wú)動(dòng)于衷,或者數(shù)典忘祖,將傳統(tǒng)文化連根拔起。