說(shuō)到離奇事件想必大家也會(huì)知道有很多這樣的故事，自己不管是聽(tīng)說(shuō)的還是自己身邊發(fā)生的，反正就是很多了，那么我們不妨反觀歷史，在中國(guó)歷史上好像也有超多的離奇事件了，而且有的離奇事件竟然比小說(shuō)還要可怕了，那么下面就給大家來(lái)盤點(diǎn)盤點(diǎn)看看吧，有對(duì)這些事情感興趣的網(wǎng)友也一定不要錯(cuò)過(guò)了，歡迎一起來(lái)品鑒學(xué)習(xí)分析看看吧!

明朝建文帝生死之謎，從1402年自焚于南京宮殿，到后世野史中的云游僧，直至今日貴州“紅崖天書(shū)”上“討燕檄詔”的出現(xiàn)，六百多年來(lái)，背后的真相撲朔迷離，其中的情節(jié)演繹，可真不比奇幻小說(shuō)差呢!

1.自焚南京

建文四年(1402年)六月十三日，燕軍攻入金陵(南京)，燕王朱棣進(jìn)城后，宮中起了大火，而建文帝下落不明，后燕王朱棣在宮殿中找到一具焦尸，至于是誰(shuí)已經(jīng)很難辨認(rèn)了，于是朱棣便向外界宣布，建文帝已經(jīng)于宮內(nèi)自焚，并找到了尸體，就此宣告建文帝已經(jīng)死了。

2.無(wú)墓之君

在正史文獻(xiàn)中沒(méi)有關(guān)于建文帝陵寢的記載，崇禎皇帝也曾親口說(shuō)過(guò)建文帝無(wú)陵。這便有點(diǎn)離奇了，建文帝畢竟也是一位正統(tǒng)的皇帝，雖然江山被自己親叔叔奪去了，自己又被叔叔認(rèn)定已經(jīng)死了，那為什么叔叔朱棣連個(gè)陵寢都不給朱允炆呢?畢竟也是老朱家的人，朱棣到底在疑慮什么呢?

3.金蟬脫殼

對(duì)于朱允炆是否真的自焚于南京宮殿，不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代，都是持懷疑態(tài)度的，在正史中，更多的是認(rèn)為朱允炆沒(méi)有自焚而死，而是金蟬脫殼，逃出生天了。在《明史恭閔帝》中記載：“宮中火起，帝不知所終?！?在《明史紀(jì)事本末》中也有關(guān)建文帝紀(jì)聞的記載，其中說(shuō)到建文帝出走在前，宮中火起在后，實(shí)施了“金蟬脫殼計(jì)”。

4.雙管齊下海陸尋人

其實(shí)朱棣自己對(duì)朱允炆到底死沒(méi)死還是心存疑惑的，據(jù)說(shuō)為了搜尋朱允炆的蹤跡，朱棣派了兩個(gè)主要的人物，一個(gè)在本土國(guó)內(nèi)搜尋，這個(gè)人便是胡熒;而另一個(gè)探索海外的想必大家一定聽(tīng)過(guò)他的大名，那便是鄭和。有結(jié)果嗎?還真有，這個(gè)胡熒在搜尋了16年后，還真得出了些結(jié)論。后來(lái)在明代萬(wàn)歷年間出版的《致身錄》一書(shū)中有所記載：建文帝在城破之日萬(wàn)念俱灰，想要自殺，此時(shí)，一個(gè)太監(jiān)突然站出來(lái)說(shuō)道：“高祖駕崩時(shí)，留下了一個(gè)箱子，說(shuō)遇到大難之時(shí)才可打開(kāi)，現(xiàn)在是時(shí)候了，請(qǐng)皇上打開(kāi)箱子吧?！保髞?lái)?yè)?jù)說(shuō)箱子中為建文帝之路一條逃亡之路，那便是逃往云貴。

5.隱居貴州山寺做一云游僧人

在野史中我們能找到建文帝出家為僧，云游于云貴之地的記載，到底是不是真的呢?或許還真是如此。據(jù)《平壩縣志》記載(平壩縣位于貴州安順境內(nèi))：高峰山寺內(nèi)齋堂的地下有一個(gè)藏身洞，洞底有一塊石碑上刻有銘文"秀峰肇建文跡塵知空般若門。"，其中還有一段記載：“高峰山寺懸壁處，有“西來(lái)面壁”石刻!”

要知道，永樂(lè)(朱棣)時(shí)明朝的傳國(guó)璽丟失了，而“西”——“璽”，不免讓人吃驚。

6.討燕檄詔的驚現(xiàn)

其實(shí)說(shuō)到這也比較明朗了，建文帝當(dāng)時(shí)應(yīng)該是沒(méi)死，后來(lái)也確實(shí)是出家為了僧。不過(guò)現(xiàn)今又驚現(xiàn)出了一個(gè)關(guān)于當(dāng)年建文帝的驚天秘密——“討燕檄詔”!六百年來(lái)，關(guān)于貴州的“紅崖天書(shū)”之謎的解說(shuō)，一直是眾說(shuō)紛紜，直到如今有了一個(gè)比較合理的答案，那便是討燕檄詔之說(shuō)!這是學(xué)者林國(guó)恩歷經(jīng)九年來(lái)的艱苦考證所得出的結(jié)論，在國(guó)內(nèi)的支持度還是很大的，他將懸崖上的奇怪文字解釋為：

燕反之心，迫朕(皇龍)遜國(guó)。叛逆殘忍，金川門破。殘酷殺害(段、毆、牢、殺子民)，致尸橫、死亡、白骨累累，罄竹難書(shū)。使大明日月無(wú)光，變成囚殺地獄。須降伏燕魔做階下囚(斬首消滅)。丙戌(年)甲天下之鳳皇——允(火+文)(御制)。

這也比較符合野史中朱允炆隱居于云貴的說(shuō)法!此事一出，又將朱允炆當(dāng)年的生死之謎推上了新的高潮。大家覺(jué)得這比小說(shuō)的情節(jié)更加豐富嗎?