達(dá)芬奇是歷史上的一個(gè)傳奇人物，達(dá)芬奇是一個(gè)天才，圍繞著他和他的作品都著許多的謎題，比如最為著名的蒙娜麗莎的微笑的秘密，達(dá)芬奇的性取向等等。不過(guò)今天我們要介紹的是關(guān)于達(dá)芬奇的作品的文章，達(dá)芬奇最著名的十大作品一起來(lái)看看吧！

達(dá)芬奇全名列奧納多·達(dá)·芬奇，又譯達(dá)文西，全名列奧納多·迪·瑟皮耶羅·達(dá)·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci，意為“芬奇城皮耶羅先生之子──列奧納多”），是公認(rèn)的世界上最最著名的畫(huà)家之一，達(dá)芬奇出生于儒略歷1452年4月15日，1519年5月2日去世。

達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)博學(xué)者：在繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、發(fā)明、土木工程等領(lǐng)域都有顯著的成就。他的天賦或許比同時(shí)期的其他人物都高，這使他成為文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的代表人物，也使得他成為文藝復(fù)興時(shí)期典型的藝術(shù)家，也是歷史上最著名的畫(huà)家之一，與米開(kāi)朗基羅和拉斐爾并稱(chēng)文藝復(fù)興三杰。小行星3000為紀(jì)念達(dá)·芬奇而被命名為“列奧納多”。

列奧納多·達(dá)·芬奇常常被描述成一個(gè)博學(xué)者中的典型、一個(gè)有著“不可遏制的好奇心”和“極其活躍的創(chuàng)造性想象力”的人。他被廣泛地認(rèn)同為迄今為止最偉大畫(huà)家之一，或許他還是所有人中擁有最多不同類(lèi)型的天賦的人。按照藝術(shù)史學(xué)者海倫·加德納（英語(yǔ)：Helen Gardner (art historian)）的說(shuō)法，他的興趣到達(dá)了一個(gè)前所未有的范圍和深度，而且“他的思想和人格似乎是超出常人的，而他本身卻是神秘又疏遠(yuǎn)”。Marco Rosci提出盡管現(xiàn)在已經(jīng)有許多關(guān)于列奧納多·達(dá)·芬奇的推測(cè)，他的世界觀卻是從本質(zhì)上符合邏輯的而不是神秘的，他使用的經(jīng)驗(yàn)主義的手法在那個(gè)時(shí)期也是不尋常的。

達(dá)·芬奇是公證員瑟皮耶羅·達(dá)芬奇和農(nóng)民婦女卡特琳娜的非婚生子女，他在意大利佛羅倫薩中一個(gè)叫做芬奇的地方出生成長(zhǎng)。列奧納多從小在著名的佛羅倫斯畫(huà)家安德烈·德?tīng)枴の_基奧的畫(huà)室受教育。他的早期工作生涯都是為米蘭的盧多維科·斯福爾扎服務(wù)。他后來(lái)在羅馬、波隆那和威尼斯工作，在弗朗索瓦一世授予他的法國(guó)的家中度過(guò)了人生中最后一年。

達(dá)·芬奇過(guò)去與現(xiàn)在都主要以畫(huà)家著稱(chēng)，并以其畫(huà)作寫(xiě)實(shí)性和極具影響力聞名。在他的作品中，《蒙娜麗莎》是最負(fù)盛名且最常被模仿的肖像?！蹲詈蟮耐聿汀繁徽J(rèn)為是所有時(shí)期中最多被復(fù)制的宗教繪畫(huà)，只有米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)造亞當(dāng)》[1]的聲望能與之媲美。列奧納多的繪畫(huà)《維特魯威人》也被認(rèn)為是一個(gè)文化的象征，他被復(fù)制在各種各樣的物品上，如歐元、教科書(shū)和T恤衫上。他的繪畫(huà)中有15張遺留了下來(lái)，之所以數(shù)量這么少，是因?yàn)樗掷m(xù)不斷地，頻繁地用新技術(shù)進(jìn)行災(zāi)難性的試驗(yàn)以及他作畫(huà)時(shí)一貫的拖延。不論如何，他的作品，連同他那包含了繪圖、科學(xué)圖解和他關(guān)于繪圖本質(zhì)的思想的筆記本，使他成為了同時(shí)代中只有米開(kāi)朗基羅才能與提并論的、對(duì)后世的藝術(shù)家有巨大影響的藝術(shù)家。

達(dá)·芬奇受到人們的尊崇是因?yàn)樗夹g(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性。他具有超越當(dāng)時(shí)的廣泛構(gòu)思，其中著名的概念性發(fā)明有：直升機(jī)、機(jī)關(guān)槍、機(jī)器人、坦克、太陽(yáng)能聚焦使用、計(jì)算器、雙層殼，他還勾勒出了板塊構(gòu)造論的基本理論框架。但達(dá) · 芬奇的作品中只有極少數(shù)畫(huà)作流傳下來(lái)，加上散布在形形色色收藏中包括了繪畫(huà)、科學(xué)示意圖、筆記的手稿。達(dá)·芬奇的發(fā)明大多是超前的，在當(dāng)時(shí)，只有少數(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)被建造出來(lái)，而多數(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)是不可實(shí)現(xiàn)的。但達(dá)·芬奇的一些小發(fā)明，例如一個(gè)自動(dòng)的繞軸機(jī)，一個(gè)用于測(cè)試金屬線的張力的機(jī)器，這些發(fā)明第一次預(yù)示了一個(gè)有制造業(yè)的世界。他在解剖學(xué)、土木工程、光學(xué)和流體力學(xué)方面都有過(guò)重要的探索。

代表性作品

· 《基督受洗 (韋羅基奧)》（Battesimo di Cristo；1472–1475）–意大利，佛羅倫斯，烏菲茲美術(shù)館（Uffizi；此畫(huà)來(lái)自維羅吉?dú)W工作室（Verrocchio），畫(huà)作的左側(cè)天使是達(dá)·芬奇最早的遺世畫(huà)作）

· 《受胎告知》，作于1475年—1480年，現(xiàn)藏于意大利佛羅倫斯烏菲齊美術(shù)館

· 《吉內(nèi)薇拉·班琪》（Ginevra de' Benci；c. 1475）–美國(guó)，華盛頓，國(guó)家藝?yán)龋∟ational Gallery of Art）

· 《柏諾瓦的圣母》（The Benois Madonna；1478–1480）–俄羅斯，圣彼得堡，埃爾米塔日博物館

· 《圣母的康乃馨》（Madonna del Garofano；1478–1481）–德國(guó)，慕尼黑，老繪畫(huà)陳列館

· 《三博士來(lái)朝》（Adorazione dei Magi；1481）–意大利，佛羅倫斯，烏菲齊美術(shù)館

· 《巖間圣母》，作于1483年—1486年，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎盧浮宮

· 《抱銀鼠的女子》（Lady with an Ermine；1488–90）–波蘭，克拉科夫（Kraków），恰爾托雷斯基博物館（Czartoryski Museum）

· 《音樂(lè)家肖像》（Portrait of a Musician；c. 1490）–意大利，米蘭，盎博羅削圖書(shū)館

· 《哺乳圣母》（Madonna Litta；1490–91）–俄羅斯，圣彼得堡，埃爾米塔日博物館

· 《美麗的費(fèi)隆妮葉夫人》（La belle Ferronière；1495–1498）–法國(guó)，巴黎，盧浮宮—是否由達(dá)·芬奇所繪仍存有爭(zhēng)議

· 《最后的晚餐》，作于1498年，現(xiàn)藏于意大利米蘭恩寵圣母堂

· 《圣母子與圣安妮、施洗者圣約翰》（The Virgin and Child with St. Anne and St. John the Baptist；c. 1499–1500）–英國(guó)，倫敦，英國(guó)國(guó)家美術(shù)館（National Gallery）

· 《圣母像》（Madonna of the Yarnwinder；1501）

· 《蒙娜麗莎》，作于1503年—1505年／1507年，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎盧浮宮

· 《巖間圣母》，作于1508年，現(xiàn)藏于英國(guó)國(guó)家美術(shù)館

· 《莉妲和天鵝》（1508） -（僅復(fù)制畫(huà)留存—最好的臨摹畫(huà)在意大利，羅馬，博爾蓋塞美術(shù)館

· 《圣母子與圣安妮》（The Virgin and Child with St. Anne；c. 1510）–法國(guó)，巴黎，盧浮宮

· 《施洗者圣約翰》，作于約1514年，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎盧浮宮

· 《巴卡斯》（1515）–法國(guó)，巴黎，盧浮宮

達(dá)芬奇的作品大全

圣母領(lǐng)報(bào) (達(dá)芬奇)

《圣母領(lǐng)報(bào)》（英語(yǔ)：Annunciation）是15至16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇的早期油畫(huà)作品。約作于1472年?，F(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館。

作品取材于宗教故事，描繪有一對(duì)雙翼的天使來(lái)朝拜年輕的圣母瑪利亞，告訴她懷孕了，救苦救難的基督將要出生。

在橫披式的畫(huà)幅右側(cè)，坐在房子入口處附近的書(shū)架前面的，是圣母瑪麗亞；左側(cè)跪在萬(wàn)花如錦的草地上的是來(lái)報(bào)的天使。貌美端莊的圣母，其表情看似沉穩(wěn)，卻難以掩蓋住內(nèi)心的激動(dòng)和對(duì)將要做母親的欣喜，而左手拿著百合花正行單膝下跪禮的天使，美麗柔軟的面部則表現(xiàn)出對(duì)圣母的虔誠(chéng)和恭敬之情，而且百合花往往也是基督的象征

兩位人物的姿態(tài)動(dòng)作也更加強(qiáng)了彼此心理活動(dòng)上的呼應(yīng)關(guān)系。挺拔的柏樹(shù)，淡藍(lán)的天空和山巖流水的優(yōu)美風(fēng)景構(gòu)成了畫(huà)面的背景。這幅畫(huà)細(xì)部的描繪精于整體的設(shè)計(jì)，這種精細(xì)的描繪不僅渲染了自然景物的優(yōu)美，而且也襯托了人物的內(nèi)心世界。達(dá)芬奇的這幅作品雖然表現(xiàn)手法略顯細(xì)碎繁瑣，但卻富有濃郁的詩(shī)意氣氛。

基督受洗 (韋羅基奧)

《基督受洗》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家安德烈·德?tīng)枴の_基奧的畫(huà)作，他的學(xué)生達(dá)芬奇可能也參與到了該作品的繪制中。一些藝術(shù)史學(xué)家認(rèn)為還有別人參與了繪制。作品的主題是施洗約翰為耶穌施洗的場(chǎng)景。左側(cè)的天使被認(rèn)為是由年輕的達(dá)芬奇完成的。作品現(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館。