農(nóng)歷十一月十七日

阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，略稱彌陀，梵語amita，意譯無量。阿彌陀佛圣誕在農(nóng)歷十一月十七日。

永明延壽禪師是宗門下法眼宗的第三代祖師，也是凈土宗祖師。他著書很多，如《心賦心經(jīng)》，是講明心見性；《萬善同歸》是講法法圓融的；《宗鏡錄》一百卷，是弘闡拈花悟旨、融匯各宗理趣，攝歸一心的。日本人分佛學(xué)為十二宗，中國人分佛學(xué)為十宗，《宗鏡錄》以心為宗，以悟為則，所說雖有深淺，皆窮源徹底，微微細(xì)細(xì)地表出此心，辟邪輔正，使后人不至誤入歧途。他老平生說許多話，未曾說過宗下不好的，他既是從宗門悟入的，何以又弘凈土呢？因為大悟的人，法法圓融，參禪是道，念佛是道，乃至如我們勞動掘地也是道。他為挽救末法根劣的人，故究凈土，是凈土宗的第六代祖，一生贊揚凈土，人人尊重。圓寂后，在凈慈寺建塔紀(jì)念。

《佛祖統(tǒng)紀(jì)》說：有僧來自臨川曰：我病中入冥得放還，見殿有僧像，閻羅王自來頂拜，我問：此像何人？曰：杭州壽禪師也，據(jù)聞已于西方上品受生。王敬其人，故于此禮矣。中國佛徒以冬月十七日為彌陀圣誕，所據(jù)是何典章呢？《彌陀經(jīng)》說，阿彌陀佛在西方過十萬億佛土，誰人知他冬月十七日生呢？這原是永明禪師的生日，因為他是彌陀佛乘愿再來的，所以就以他的生日作為彌陀誕日。

這就是直到現(xiàn)在仍以農(nóng)歷冬十七日為阿彌陀佛圣誕的由來。