給先人燒紙錢怎么寫?
夜香
燒紙錢(燒袱子)的寫法常見(jiàn)的有: 正月寫歲首或上元之期;清明寫拜掃或清明之期;七月半寫盂蘭或中元之期; 臘月寫歲暮或下元之期;周年寫小祥化帛; 二年寫大祥化帛;三年寫除服之期; 最左邊:地點(diǎn);最右邊:今當(dāng)中元大會(huì)之期,虔備冪資大洋壹封奉上;中間: 故顯考妣(男為考,女為妣)*(姓)(公、母)**(名)老大人(女為老儒人)魂下受用。
每逢清明,或其它一些死者的紀(jì)念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。人們相信,紙錢就是死者另一個(gè)世界里的錢,多燒一些紙錢,死者在那個(gè)世界里才會(huì)有錢用。其實(shí)是一種對(duì)死者的悼念。在我國(guó)燒紙錢有的地方稱燒袱子習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),寄托了生人對(duì)故人的悼念。燒紙錢也有著一些規(guī)矩,比如有的地方燒紙錢需要寫上故人的信息,以便故人收取,當(dāng)然這只是生人的希望,從科學(xué)上來(lái)講就是一種精神寄托而已。不同的節(jié)日有不同的寫法。
常見(jiàn)的寫法有:
正月:寫歲首或上元之期;
清明:寫拜掃或清明之期;
七月半:寫盂蘭或中元之期;
臘月:寫歲暮或下元之期;
周年:寫小祥化帛;
二年:寫大祥化帛;
三年:寫除服之期;
最左邊:地點(diǎn);最右邊:今當(dāng)中元大會(huì)之期,虔備冪資大洋壹封奉上;中間: 故顯考妣(男為考,女為妣)*(姓)(公、母)**(名)老大人(女為老儒人)魂下受用。
擴(kuò)展資料:
古時(shí)候,有個(gè)叫尤文一的秀才,寒窗苦讀十幾年,卻沒(méi)能考中舉人。
他便棄筆從商,投在大發(fā)明家蔡倫的門下學(xué)習(xí)紙。尤秀才 聰明過(guò)人,很受蔡倫的器重。蔡倫就把自己的技術(shù)全部傳給了尤秀才。 過(guò)了幾年,蔡倫死了,尤秀才就繼承了蔡倫的事業(yè),造起紙來(lái)。
他造的紙又多又好,可當(dāng)時(shí)用紙的人很少,造出的紙賣不出去 ,庫(kù)房里堆積如山。為此,尤秀才十分犯愁,漸漸地茶飯不進(jìn),臥床不起,三天沒(méi)過(guò),竟然閉上眼睛死去了。
家里人頓時(shí)哭得 死去活來(lái)。左鄰右舍知道了這個(gè)消息,也都過(guò)來(lái)幫助料理喪事。尤秀才的妻子哭著對(duì)大伙說(shuō):「咱們家境不好,沒(méi)有甚么可以 陪葬,就把這些紙燒了給他做陪葬吧!」 于是,專門派一個(gè)人在尤秀才的靈前燒紙。到了第三天,尤秀才突然坐起來(lái),嘴里還不停地叫著:「快燒紙,快燒紙?!谷藗?以為尤秀才起尸,都害怕起來(lái)。尤秀才卻說(shuō):「不要害怕,我是真的活了,是閻王老爺把我放回來(lái)。」人們都感到十分奇怪, 紛紛尋問(wèn)根由尤秀才說(shuō):「是你們燒的這些紙救了我?!?這些紙燒化之后,到了陰曹地府就變成了錢。
我用這些錢買通了閻王爺,閻王老爺就把我放回來(lái)了?!辜依锶寺?tīng)了,無(wú)不歡天 喜地,就又燒了不少紙。
這件事傳出之后,也有人不相信。一個(gè)有錢有勢(shì)的老員外把尤秀才找去,對(duì)他說(shuō):「我家用金錢陪葬 ,不是比紙值錢的多嗎?」尤秀才說(shuō):「員外不知,這金銀是人間所用的,決帶不到地獄去,不信,員外可掘開(kāi)祖墳,那些陪 葬的金銀保證分毫沒(méi)動(dòng)?!?員外聽(tīng)了點(diǎn)頭稱是。于是,買紙的人一下子多起來(lái),尤秀才造出的紙還供不上賣哩。
其實(shí),尤秀才并不是真的死而復(fù)生,袛不 過(guò)是為了多賣紙,和妻子商量好設(shè)下的一個(gè)計(jì)策。然而,給死人燒紙的風(fēng)俗卻一直流傳下來(lái)了。