《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，一共分為五個部分，即弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則和規(guī)范。“弟子”的意思比較多，具體說來，在家指孩子，在學校指學生，在社會上指公民。“規(guī)”就是規(guī)范。“弟子規(guī)”的意思就是“弟子”們應該遵守的社會道德規(guī)范。它是傳統(tǒng)道德教育著作的綱領(lǐng)性書目。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，它的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀?！兜茏右?guī)》的內(nèi)容是《論語•學而》第六條——“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義。作者用三字一句、兩句一韻的形式編纂而成。《弟子規(guī)》一共分為五個部分，即弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則和規(guī)范。

《弟子規(guī)》共有三百六十句，一千零八十個字，三字一句，兩句或者四句意思相連，前后押韻，讀起來朗朗上口，易于記誦?！兜茏右?guī)》先是“總敘”，接著分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。它集中了孔孟和老子等圣賢道德教育的成果，是傳統(tǒng)道德教育著作的綱領(lǐng)性書目。《弟子規(guī)》成書之后廣為流傳，許多教書先生用它對孩子進行啟蒙教育，為孩子們將來的成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

“弟子”的意思比較多，具體說來，在家指孩子，在學校指學生，在社會上指公民。“規(guī)”就是規(guī)范。“弟子規(guī)”的意思就是“弟子”們應該遵守的社會道德規(guī)范。

李毓秀是清朝初年著名的學者和教育家。他曾經(jīng)跟隨他的老師黨冰壑游歷近二十年。成年之后還做過一任小官。他的主要興趣不在官場，而在于教學。他精研《大學》《中庸》等經(jīng)典，創(chuàng)辦敦復齋講學。前來聽他講學的人很多，太平縣御史王奐也曾多次向他請教，十分仰慕他的才學，尊稱他為李夫子。