據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第6版），【所】字有【戶】和【斤】?jī)蓚€(gè)部首，結(jié)構(gòu)是【左右】，筆劃數(shù)：【8】。

基本釋義

⑴處所，地方。例：①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。④樂土樂土，爰得我所?、莩煞磸?fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶？⑥某所，而母立于茲。⑦此何所也？

⑵用在動(dòng)詞或者“介詞+動(dòng)詞”之前，組成名詞性詞組，相當(dāng)于“......的事、物”、“......的地方”、“......的人”等。例：①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：產(chǎn)生的緣由。）

詳細(xì)釋義

名詞

1． (形聲。從斤，戶聲。斤，斧子。( hǔ)本義：伐木聲)

2． “所”假借為“處”。處所；地方 [place]

有截其所。——《詩(shī)·商頌·殷武》不可不為擇所而后錯(cuò)之。——《荀子·王霸》

必于無(wú)人之所。——《呂氏春秋·達(dá)郁》

僻遠(yuǎn)悠閑之所。——《呂氏春秋·謹(jǐn)聽》

不如早為之所。——《左傳·隱公元年》

持童抵主人所，愈束縛牢甚。——唐· 柳宗元《童區(qū)寄傳》

成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶?——《聊齋志異·促織》

汝生于浙而葬于斯，離吾鄉(xiāng)七百余里矣，當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》

哨所；寓所；交易所；看守所；托兒所；招待所； 收容所；診療所；觀察所；指揮所；各得其所

3． 道理；方法 [reason]。如：所以然(所以如此。指原因或道理);所詮(佛教語(yǔ)。所解的義理)

4． 地方 [place]

雖眾，無(wú)所用之。——《左傳·僖公四年》

5． 進(jìn)行科學(xué)研究的機(jī)構(gòu) [institute]。如：物理所；農(nóng)民問題研究所。又指機(jī)關(guān)或其他機(jī)構(gòu)的名稱。如：派出所；招待所；指揮所

6． 著落；結(jié)果 [result]勤而無(wú)所，必有悖心。——《左傳·僖公三十二年》

今也天下之人怨惡其君，視之如寇仇，名之為獨(dú)夫，固其所也。——清· 黃宗羲《原君》

〈助〉

1． 表示結(jié)構(gòu) [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 為 to indicate the passive voice]

2． 與后面的動(dòng)詞結(jié)合，構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)

生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。——《孟子·告子上》

二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。——宋· 文天祥《指南錄·后序》

然則王之所大欲可知矣已：欲辟土地,朝秦楚蒞中國(guó)而撫四夷也。——《孟子·梁惠王上》

董宗伯（董其昌）所藏巨然真跡，今歸袁環(huán)中（袁樞）使君，昨在其署中出此相示。—— 明 王鑒《仿巨然真跡圖》

固云無(wú)忝所生，遜盛名而弗居。——明 錢謙益《袁可立父淮加贈(zèng)尚寶司少卿》

又如：聞所未聞；各盡所能

3． 用在作主謂結(jié)構(gòu)的謂詞前，相當(dāng)于“之”、“的”

各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。——《史記》

4． 用作賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，多與“唯”字配合使用，相當(dāng)于“是”

臣唯命所試。——《列子》

5． 與“為”呼應(yīng)，構(gòu)成“為…所…”句式，表示被動(dòng)。

其后楚目以削，數(shù)十年，竟為 秦所滅。——《史記·屈原賈生列傳》

巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。——《資治通鑒》

為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。——宋· 蘇洵《六國(guó)論》

又如：為好奇心所驅(qū)使；為實(shí)踐所證明

6． 與介詞“從”“由”“自”結(jié)合，組成所字結(jié)構(gòu)，表示與動(dòng)作有關(guān)的地方、原因、對(duì)象等

其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰“是吾劍之所從墜”。——《呂氏春秋·察今》

是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之遺所由使也。——明· 張溥《五人墓碑記》

撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。——《聊齋志異·促織》

7． 和介詞“以”組成“所以”這一短語(yǔ),根據(jù)“以”的不同用法與具體語(yǔ)言環(huán)境，有不同的意思

盞之所以距子者，吾不言。(用什么方法)——《墨子·公輸》

先王之所以為法者，人也。——《呂氏春秋·察今》

此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。——諸葛亮《出師表》

〈量〉

1． 用于地點(diǎn)、位置，相當(dāng)于“處”。如：有房?jī)伤?． 用于山、島等物，相當(dāng)于“座”

百濟(jì)國(guó)西南海中有大島十五所。——《括地志》

3． 用于建筑物

離宮別館三十六所。——班固《西都賦》

〈副〉

1． 尚，還 [yet]

江陵去 揚(yáng)州,三千三百里。已行一千三，所有二千在。——《樂府詩(shī)集》

2. 大約 [about]。用在數(shù)量詞后面，表示大概的數(shù)目

父去里所，復(fù)還。——《史記·留侯世家》

從弟子女十人所。——《史記·滑稽列傳》

從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。——《西門豹治鄴》

〈代〉

1． 這，此 [this]。如：所事(此事);所以然(指“那個(gè)東西”。因不便明言，用“所以然”隱語(yǔ)代指)

2． 表示疑問，相當(dāng)于“何”、“什么” [what]

問帝崩所病，立者誰(shuí)子，年幾歲。——《漢書》

1． 若，如果 [if]。如：所不(誓詞。假使不)

〈形〉

1． 一切，所有 [all]。如：所事(亦作“所是”。凡事，事事);所有品(所占有的東西);所是(所有)

2． 宜，適宜的，為其所需的 [fit]

交易而退，各得其所。——《易·系辭下》

3． 許多的，多種的 [various]

收拾得所事兒溫柔，妝點(diǎn)得諸余里顆恰。——《南呂·一枝花》

4． 可以的 [permissible]

必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。——《史記》

人情惶惶，靡所恃以自捍。——明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》

「所以」

⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據(jù)，相當(dāng)于"用來(lái)......的方法"是用來(lái)......的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其所以為法。

⑵表示原因。相當(dāng)于“......的原因（緣故）”。例：①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

「所謂」所說(shuō)的。例：⑴酈道元所謂環(huán)水也。⑵此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高祖所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。

「所在」

⑴到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。

⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。