始于足下

千里之行的下一句是始于足下。這兩句話(huà)出自于老子的道德經(jīng)，意思是走一千里的路程，是從腳下邁出第一步開(kāi)始的，告訴我們要從小事做起、從頭做起、從細(xì)微之事做起，只有開(kāi)始并堅(jiān)持下去才能成功。

“千里之行，始于足下”前面還有兩句話(huà)，它們是“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”。這三句話(huà)構(gòu)成了排比句式，無(wú)論是大樹(shù)、高臺(tái)，還是遠(yuǎn)行，都需要從萌芽、累土和勇于邁出第一步開(kāi)始。

千里之行始于足下與不積跬步無(wú)以至千里有異曲同工之妙，都是說(shuō)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要從眼前小事著手，如果不能行動(dòng)起來(lái)、勇敢邁出第一步，然后堅(jiān)持不懈地去做，那么實(shí)現(xiàn)理想只能是一句口號(hào)或者是空談。

換個(gè)角度來(lái)看，老子提出千里之行始于足下這個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)也是在闡述一個(gè)主張，即謹(jǐn)小慎微、防微杜漸、慎始慎終。處理問(wèn)題或治理國(guó)家時(shí)，都要在問(wèn)題或動(dòng)亂發(fā)生之前把它處理好，以免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。

任何事情的發(fā)生、發(fā)展都是有一個(gè)過(guò)程的，我們要在小事和一點(diǎn)一滴中做起，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也要從細(xì)微之處甚至是未發(fā)生之前就要做好預(yù)防。千里之行始于足下，有想法就立刻去做，只有行動(dòng)起來(lái)才會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。