為什么順口溜式的詩(shī)被稱為“打油詩(shī)”?
秀朵郎
相傳因中國(guó)唐代作者張打油而得名
張打油在新縣衙墻壁上留下了大作一首:“六出九天雪飄飄,恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬。”縣太爺責(zé)令他以南陽(yáng)城被安史之亂的叛軍圍困為題材再作一首。張脫口吟道:“百萬(wàn)賊兵困南陽(yáng),也無(wú)援救也無(wú)糧。有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。”兩首詩(shī)如出一轍,大家聽(tīng)了,哄堂大笑起來(lái)??h太爺也放了張打油。后來(lái)此事傳開(kāi),張打油成了名人。人們便將這種順口溜詩(shī)稱為“打油詩(shī)”了。
詩(shī)歌本來(lái)是屬于文人圈子的高雅藝術(shù),但自從出了“打油詩(shī)”,詩(shī)歌的姿態(tài)也便放低了許多,那些學(xué)識(shí)不高,甚至不通文墨的人也都敢堂而皇之地吟幾句詩(shī)了。所謂“打油詩(shī)”,就是順口溜式的詩(shī)。這種詩(shī)不講究平仄對(duì)仗,意境不高,辭藻不美,只講究趣味性,供人一樂(lè)。那么,這種詩(shī)為何被稱為“打油詩(shī)”呢?
唐代時(shí)南陽(yáng)有個(gè)書(shū)生,姓張,名打油。張打油生性達(dá)觀幽默,雖考取功名未成,仍整日悠哉閑逛,自得其樂(lè)。據(jù)說(shuō)他酷愛(ài)民間文藝,尤其喜歡作順口溜詩(shī)。閑逛時(shí),張經(jīng)常興之所至,便隨口謅上一首,以過(guò)詩(shī)癮。他的“江山一籠統(tǒng),井口一窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫”一鳴驚人,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的打油詩(shī)體,名垂千古。此詩(shī)描寫(xiě)雪景,由全貌而及特寫(xiě),由顏色而及神態(tài)。通篇寫(xiě)雪,不著一“雪”字,而雪的形神躍然。遣詞用字,十分貼切、生動(dòng)、傳神。用語(yǔ)俚俗,本色拙樸,風(fēng)致別然。格調(diào)詼諧幽默,輕松悅?cè)?,廣為傳播,無(wú)不叫絕。
話說(shuō)有一天,張打油又出來(lái)溜達(dá),走至一個(gè)新落成的縣衙,看里面無(wú)人,便悄悄進(jìn)去參觀。臨走時(shí)詩(shī)興又發(fā),在潔白的墻壁上留下了大作一首:“六出九天雪飄飄,恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬。”縣太爺聽(tīng)說(shuō)后,十分生氣,便下令抓了張打油??h太爺在大堂上責(zé)問(wèn)張打油為何要亂寫(xiě)亂畫(huà),張打油答道:“吟詩(shī)作文,乃高雅之事,何在乎區(qū)區(qū)一面墻壁。”縣太爺一聽(tīng)他口氣挺大,便以當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)城被“安史之亂”的叛軍圍困為題材,要求他作詩(shī)一首。聲稱如果作得好,便不再治他罪。張打油稍加思索便吟道:“賊兵百萬(wàn)困南陽(yáng)。”縣太爺也是懂文墨之人,暗覺(jué)氣勢(shì)不凡。接下張又道:“也無(wú)救兵也無(wú)糧。”縣太爺覺(jué)得這句便略微失去氣勢(shì)了。最后,張收尾道:“有朝一日城破了,哭爹的哭爹,叫娘的叫娘。”干脆成了打趣的俏皮話,在場(chǎng)的人一聽(tīng)都笑了??h太爺覺(jué)得雖然境界不高,但也頗有幾分意思,于是便放了張打油。后來(lái)此事傳開(kāi),張打油成了名人。人們便將這種順口溜詩(shī)稱為“打油詩(shī)”了。