七月半燒紙錢寫包的正面共分五行由右至左豎排，書寫格式：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孫××曾孫××玄孫××謹(jǐn)具”。如果死者的兒子活著，寫包袱時的稱呼、落款以兒子為主。即：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故顯考×公××老大人收”、“男××率孫××曾孫××玄孫××謹(jǐn)具”。

包袱的文字是直排的，從右到左各列內(nèi)容為：

第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節(jié)鬼魂勝會之期虔誠準(zhǔn)備冥界紙錢并打包成多少封)

第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX)

第三列：故XX收用(即：已經(jīng)故去的XXX老人收用)

第四列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠)

第五列：天運(yùn)XX年XX月XX日叩化(即：農(nóng)歷跪拜焚化的日期)

七月半燒紙錢寫包首先是需要在“故"字之后姓名之前寫明先人與送包人的關(guān)系。其次是男人稱考，女人稱此，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考她，直接寫明關(guān)系就行。姓名和性別，并且姓和名是分開的，如男先人寫“某公某某"(前一“某"為姓，“公"為性別，后二“某某"為名)，女先人寫“某母某氏"(前“某"為夫家之姓，后"某"為外家之姓，因古代女人們多無學(xué)名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據(jù)外家之姓稱某氏)。

在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫給小的，則不分性別只在姓名之后寫"名下"即可。“收用”這里，有的是"正魂收用”，有的是"冥中收用”，這個不用管。

范例：