說到君王闔閭其實他也不算是一位太讓人知道的歷史人物了，但是這些都不是問題，想必大家都有聽說過這樣的一件事情，那就是古代有一位君王，把自己吃過的魚夾給了自己的女兒之后，這個女兒竟然當(dāng)場就選擇自刎了，有的人說了吃別人吃過了魚好像并不合適啊，但是也沒必要自殺吧，那么這到底是什么原因呢?還是說這件事情又蹊蹺?下面就著這些問題我們一起分析揭秘看看!

這是和吳王闔閭有關(guān)的一個傳說，記載于《吳越春秋》。

據(jù)說闔閭和夫人以及女兒在一起吃飯，桌上有一道菜是蒸魚。闔閭嘗了一半，把剩下一半給了女兒。公主很生氣，說：“父王侮辱我，我還有什么必要活著?！庇谑蔷妥詺⒘恕?/p>

闔閭平時很疼愛這個女兒，因此感到十分悲痛，為她舉辦了一場盛大的葬禮，陪葬品有黃金鼎、白玉杯、銀子做成的酒樽、珍珠串成的衣物等等。

除了這些，闔閭又派人在鬧市中表演，讓白鶴起舞，吸引來許多人觀看。訓(xùn)練白鶴的人向城外走去，圍觀群眾被鶴舞吸引，不知不覺走到了墓室之中，機關(guān)發(fā)動，墓門落下。這許多人全部變成了殉葬品。

吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會蒸魚，王前嘗半而與女，女怒曰：“王食魚辱我，不忘久生?！蹦俗詺?。闔閭痛之，葬于國西閶門。外鑿池積土，文石為槨，題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。乃舞白鶴于吳市中，令萬民隨而觀之，還使男女與鶴俱入羨門，因發(fā)機以掩之。殺生以送死，國人非之。

春秋戰(zhàn)國時期離現(xiàn)在很遠(yuǎn)了，那時人們的觀念，和現(xiàn)在不盡相同。

有個成語叫“斷袖分桃”，指的是同性戀。其中的“分桃”典故來自于春秋時的彌子瑕，這位是衛(wèi)國國君的男寵，一次陪同國君在果園中散步，彌子瑕摘了一個桃子，自己吃了一半，覺得甘甜可口，讓衛(wèi)君吃了剩下一半。

當(dāng)彌子瑕還受到寵愛的時候，衛(wèi)君提起這事，總是說：“彌子瑕愛我，連吃桃子都不忘我。”等到彌子瑕年紀(jì)大了，失去寵愛，衛(wèi)君的態(tài)度就變成：“這人可惡，居然讓我吃他吃剩下的東西!”

就此看來，把吃剩下的東西給別人，有時候確實可能被認(rèn)為是一種侮辱。

當(dāng)時有一種重義輕生的風(fēng)氣，把自殺作為最激烈的表達(dá)方式。春秋戰(zhàn)國時期，有很多“動不動就自殺”的例子——當(dāng)然不見得全是真的。

《史記·孟嘗君列傳》記錄了這么一件事。孟嘗君曾經(jīng)在夜晚招待門客吃飯，當(dāng)時照明手段不發(fā)達(dá)，只能靠燈燭，光線被人體遮擋，難免有照射不到，看不清楚的地方。有一個門客因此產(chǎn)生誤會，認(rèn)為自己吃的飯是比較差的一等，很是生氣，準(zhǔn)備就此辭別。孟嘗君于是把自己的飯拿給他看，兩人的飯是一樣的。門客十分慚愧，于是自刎而死。

但是。

雖然【認(rèn)為吃剩魚是受辱】這事是可能存在的，【因受辱而自盡】也是可能存在的。但這件事是否可靠，我還是持懷疑態(tài)度。

第一、雖然不全面，但輕視生命，慣于自殺的群體，主要是所謂的“游俠之士”，國君女兒這種金枝玉葉，不太像能做出這種事來。

第二、《吳越春秋》這書本身就不怎么可靠的……

就說這段記載的后半部分，拉著市中萬人到墓里陪葬，我覺得就很像是童話故事。

和國外那個《魔笛》有異曲同工之妙……