瑪雅墓穴中現(xiàn)顱骨是怎么回事?顱骨有什么秘密?
純情小火雞
很多人一聽說到“瑪雅”兩個(gè)字,可能就會覺得非常的神秘,最令人印象深刻的,可能還是幾年之前的“瑪雅預(yù)言”世界末日了。雖然說我們想象當(dāng)中的世界末日并沒有來臨,但是也并不代表人們就此完全對瑪雅文化失去了研究的興趣。而在最近,一處瑪雅墓穴當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了顱骨,這顱骨和一般的還有些不太一樣,這又代表著什么意思呢?
據(jù)俄羅斯衛(wèi)星通訊社6月11日報(bào)道,考古學(xué)家在挖掘伯利茲古戰(zhàn)士墓時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些文物,其中包括兩個(gè)裝飾性的人類顱骨。報(bào)道稱,對這兩個(gè)顱骨的研究有可能揭示曾經(jīng)一度強(qiáng)大的瑪雅文明崩潰的原因。
研究者之一加布里爾·羅貝爾分享了他對此發(fā)現(xiàn)的看法,他認(rèn)為這兩個(gè)顱骨是用來掛在脖子上的。
報(bào)道稱,這兩個(gè)顱骨可能是代表瑪雅可怕軍事實(shí)力的象征符號:用敵軍頭顱做成的戰(zhàn)利品。故事大概是,獲勝的士兵將敵人的顱骨戴在脖子上。這些顱骨上打了孔,可能曾用皮帶穿過,這也支撐了顱骨是戰(zhàn)利品的說法。此外,顱骨的后部被去掉了。顯然,這樣戴在胸前更方便。
據(jù)報(bào)道,研究人員在一塊頜骨上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)此前未知的瑪雅符號。專門研究瑪雅文明的專家克里斯托夫·赫爾姆克將它定義為考古學(xué)上第一個(gè)意為“戰(zhàn)利頭顱”的術(shù)語。
【延伸閱讀】美媒:考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)吳哥文明衰落新線索
參考消息網(wǎng)6月11日報(bào)道美媒稱,經(jīng)過對吳哥窟的圍墻進(jìn)行發(fā)掘,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了吳哥文明衰落新線索。據(jù)美國《對話》雜志網(wǎng)站6月3日報(bào)道,柬埔寨著名的吳哥窟是世界上最大的宗教古跡之一,每年有200多萬名游客前往參觀。
報(bào)道稱,多年來,歷史學(xué)家們一直認(rèn)為吳哥文明的毀滅發(fā)生在1431年,當(dāng)時(shí)吳哥王朝的首都被泰國大城王朝洗劫一空,然后遭到廢棄。有關(guān)吳哥王朝的這座都城被廢棄的想法也在十九世紀(jì)對吳哥文明的殖民解釋中起到了一定的作用,這一解釋認(rèn)為吳哥文明已經(jīng)被柬埔寨人忘卻,任其在叢林中銷蝕。
許多游客仍然是帶著一種過時(shí)的浪漫觀念來到吳哥窟的,認(rèn)為它只是神秘叢林中的一片荒涼廢墟。
但學(xué)者們長期以來一直反對這種解釋,考古證據(jù)也正在進(jìn)一步揭示吳哥文明衰落的過程。這個(gè)過程似乎比之前想象的要漫長和復(fù)雜得多,也許用“變化”這一詞匯來描述吳哥文明的衰落比“毀滅”這一詞匯更為貼切。
報(bào)道稱,通過研究與這座寺廟有關(guān)的事件,考古學(xué)家能夠看到在吳哥發(fā)生的一些更廣泛區(qū)域變化的縮影。
吳哥文明發(fā)生了什么?研究人員認(rèn)為,吳哥文明是從公元802年開始建立的。它的心臟地帶和都城位于柬埔寨西北部的洞里薩湖畔。在一個(gè)雨水充沛、氣候宜人的時(shí)期,吳哥王朝得以建立和發(fā)展。當(dāng)十二世紀(jì)初吳哥窟開始興建之時(shí),吳哥文明正處于蓬勃發(fā)展時(shí)期。
但是到十三世紀(jì)末,發(fā)生了許多變化。宗教上的轉(zhuǎn)變破壞了原有的權(quán)力結(jié)構(gòu)。與此同時(shí),與中國的海上貿(mào)易正在增加。都城進(jìn)一步南移,靠近現(xiàn)代首都金邊,使統(tǒng)治者得以利用這些經(jīng)濟(jì)機(jī)會。
另外,古氣候研究也強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)正在發(fā)生的地區(qū)性環(huán)境變化。一系列持續(xù)數(shù)十年的旱災(zāi),加上季風(fēng)肆虐,擾亂了吳哥旨在獲取和分配雨水的水資源管理網(wǎng)絡(luò)。
對環(huán)繞大吳哥城的護(hù)城河進(jìn)行的一項(xiàng)研究顯示,這座都城的精英階層早在十四世紀(jì)就已經(jīng)開始陸續(xù)離開,比這座都城遭泰國大城王朝洗劫早了將近100年。
考古學(xué)家于2010年開始對吳哥窟的圍墻進(jìn)行發(fā)掘。據(jù)報(bào)道,對該地區(qū)進(jìn)行的三維激光掃描顯示,吳哥窟和附近的許多寺廟圍墻內(nèi)都環(huán)繞著一個(gè)土堆網(wǎng)格系統(tǒng)。
考古學(xué)家對這些網(wǎng)格系統(tǒng)進(jìn)行了3個(gè)季度的挖掘,發(fā)現(xiàn)了陶器、壁爐和被燒焦的食物殘?jiān)?、可能是地面或道路一部分的柱孔和平躺的石頭等。
報(bào)道稱,現(xiàn)在還不清楚是什么人住在這些網(wǎng)格系統(tǒng)中,因?yàn)榭脊湃藛T還沒有發(fā)現(xiàn)能提供居民職業(yè)線索的文物。在發(fā)掘過程中,考古學(xué)家收集到了燃燒過的有機(jī)物殘?jiān)?,主要是木炭碎片,它們與不同的土層或特征的壁爐相關(guān)。
利用放射性碳定年法,他們確定了16塊木炭的年代,并利用這些數(shù)據(jù)建立了一個(gè)更精細(xì)的年表,能體現(xiàn)人們何時(shí)使用寺廟圍墻附近的這塊土地,從而提供了一個(gè)關(guān)于人類在吳哥窟活動的更細(xì)致入微的認(rèn)識。
報(bào)道稱,數(shù)據(jù)表明,吳哥窟周圍地區(qū)在十一世紀(jì)就有人居住,也就是在這座寺廟于十二世紀(jì)初開始修建之前。接下來,吳哥窟圍墻內(nèi)的地貌,包括其由土堆和池塘構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)出現(xiàn)了,人們隨后便在這個(gè)網(wǎng)格系統(tǒng)中居住。
然后,在放射性碳日期中出現(xiàn)了一個(gè)空隙,或者說空白。很難將這個(gè)空白在日歷年中確定下來。但考古學(xué)家認(rèn)為它很可能是在十二世紀(jì)末十三世紀(jì)初至十四世紀(jì)末或十五世紀(jì)初。這一空白與吳哥發(fā)生的許多變化相吻合。
據(jù)報(bào)道,根據(jù)發(fā)掘,在這一時(shí)期,這一網(wǎng)格系統(tǒng)似乎已經(jīng)被廢棄或被改變了用途。但吳哥窟本身從未被廢棄。吳哥窟周圍地區(qū)在十四世紀(jì)末或十五世紀(jì)初似乎得到重新利用,直到十七世紀(jì)或十八世紀(jì)。
此前人們認(rèn)為,吳哥在這一時(shí)期遭到了大城王朝的洗劫,后被廢棄。
【延伸閱讀】秘魯發(fā)現(xiàn)世界上規(guī)模最大兒童獻(xiàn)祭場 震驚考古學(xué)家
參考消息網(wǎng)3月17日報(bào)道美媒稱,秘魯發(fā)現(xiàn)世界上規(guī)模最大的兒童獻(xiàn)祭場,據(jù)悉,曾有140人在“挖心”儀式中死亡。
據(jù)美國《新聞周刊》網(wǎng)站3月6日報(bào)道,秘魯發(fā)現(xiàn)了據(jù)信為史上最大規(guī)模的兒童獻(xiàn)祭,考古學(xué)家在萬查基托-拉斯亞馬斯的考古遺址出土了140多具兒童骸骨。這個(gè)大規(guī)模獻(xiàn)祭場所大約可以追溯到公元1450年,那里同時(shí)還埋葬著200多頭被殺的美洲駝。在這個(gè)考古點(diǎn)工作的科學(xué)家,如今正試圖確定是什么原因?qū)е铝巳绱藰O端和暴力的獻(xiàn)祭儀式。
報(bào)道稱,這一發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)最早于2018年4月宣布。自2011年以來,在該遺址工作的考古學(xué)家從面積約7535平方英尺(約合700平方米——本網(wǎng)注)的區(qū)域里找到了許多人類骸骨。進(jìn)一步的分析表明,這些骸骨幾乎都來自于兒童。被屠宰的羊駝也均為幼年。
當(dāng)時(shí),美國新奧爾良圖蘭大學(xué)的人類學(xué)教授約翰·韋拉諾向《國家地理》雜志表示:“我從來沒料到會發(fā)現(xiàn)這個(gè),我想其他人也都沒想到。這是人祭,而且是系統(tǒng)性的。”
他和秘魯特魯希略國立大學(xué)的加布里埃爾·普列托以及其他同事在《科學(xué)公共圖書館·綜合》雜志上發(fā)表了他們的考古發(fā)現(xiàn)。普列托向美國《新聞周刊》表示,他們認(rèn)為這個(gè)獻(xiàn)祭儀式是在很短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的——可能只有一到五天時(shí)間。
研究人員說,解剖學(xué)和遺傳學(xué)證據(jù)顯示,這些兒童的年齡在5到14歲之間。他們的胸骨和位置錯(cuò)亂的肋骨上有切割印記,表明他們的胸口被切開,然后被挖出心臟——這顯然是一種獻(xiàn)祭。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),這些兒童來自不同的地區(qū)和種族。普列托指出,至于這些人是如何被選中的,這其中的原因還不得而知——但當(dāng)時(shí)他們所有人的健康狀況都良好,“超過當(dāng)時(shí)的平均水平”。
【延伸閱讀】考古學(xué)家在墨西哥發(fā)現(xiàn)千余年前古瑪雅洞穴 內(nèi)有數(shù)百件文物
參考消息網(wǎng)3月11日報(bào)道俄媒稱,墨西哥國家人類學(xué)和歷史研究所(INAH)的考古學(xué)家在墨西哥發(fā)現(xiàn)一處古老洞穴,這處洞穴歷經(jīng)一千多年,保存完好。
據(jù)俄羅斯衛(wèi)星通訊社3月5日報(bào)道,這組洞穴被叫做“巴爾瑪庫”,意為“美洲虎神”,發(fā)現(xiàn)于尤卡坦半島北部奇琴伊察瑪雅城邦遺址。
根據(jù)考古學(xué)家的資料,該洞穴最早由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在1966年發(fā)現(xiàn),不過趕到現(xiàn)場的考古學(xué)家下令封洞。50多年來,無人知道這處洞穴,直到墨西哥考古學(xué)家再次發(fā)現(xiàn)它。
參與項(xiàng)目的一名考古學(xué)家吉列爾莫·德安達(dá)稱:“這一發(fā)現(xiàn)或可改寫尤卡坦半島奇琴伊察的歷史。數(shù)百件文物保存得非常好?!彼硎荆?D建模等先進(jìn)技術(shù)的幫助下,找到的物品和洞穴能揭示這座圣城建立和沒落的歷史。
據(jù)報(bào)道,目前挖掘工作尚未開展,研究處于初期,所以科學(xué)家們推測,洞穴可能比想象中更大,文物數(shù)量也更多。報(bào)道稱,奇琴伊察是瑪雅文明的文化和政治中心,位于墨西哥尤卡坦州北部,被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)。