甘露這個(gè)名字，看上去非常清新，讓人聯(lián)想到清晨的露水，而古代也的確有用露水制作出來(lái)的美食或者泡茶。不過(guò)今天要說(shuō)的這個(gè)“甘露”，并不是露水，但是在古代卻是很多皇帝都想要吃到的東西，雖然說(shuō)在這些皇帝眼中，這甘露堪稱(chēng)神物，但實(shí)際上，如果你知道了甘露到底是怎么來(lái)的，是什么東西之后，或許真的會(huì)難以接受。

在中國(guó)古代，由于各種條件的限制，人們的壽命普遍不長(zhǎng)，皇帝作為一國(guó)之主、九五之尊，手握權(quán)勢(shì)、坐擁天下、盡享榮華富貴，一直夢(mèng)想著能夠長(zhǎng)生不老、永享江山，像秦始皇等皇帝為此做出了不懈努力，尋仙問(wèn)道、煉丹求藥，同時(shí)在養(yǎng)生上苦下功夫，尋求各種珍貴藥品，達(dá)到延年益壽的目的，接下來(lái)要說(shuō)的“甘露”就是其中的一種。

甘露，根據(jù)現(xiàn)代資料的記載，是一種多年生草本植物，學(xué)名為甘露子，可以作為藥材用，但是在古代，是中華傳統(tǒng)文化中的一種神物，“其凝如脂，其甘如飴”，被視為“神靈之精，靈瑞之澤”，成為和龍、鳳、麒麟等祥瑞之物并列的珍稀物種，相傳吃到了這種天酒神漿，便能長(zhǎng)壽，古代很多帝王對(duì)這種說(shuō)法深信不疑，甘露也成為歷代帝王都想吃到的圣物。

因?yàn)楦事兜纳窈跗渖?，漢宣帝劉詢(xún)、吳國(guó)歸命侯孫皓、西晉前秦苻堅(jiān)等人，直接以甘露作為年號(hào)，寄托著“天下平而甘露降”的美好愿望，此外，也有帝王大興土木，祈求天降甘露，比如清朝的乾隆皇帝一心想要求得甘露，在北海公園瓊島西北半山上修建了一座銅仙承露盤(pán)，現(xiàn)在還保存在北京，還有漢武帝劉徹，在建安宮內(nèi)建造了一座高達(dá)七米的銅仙承露盤(pán)，也是為了求得甘露。

那這種甘露到底是何方圣物，引得天下人趨之若鶩?隨著時(shí)間的推移跟科學(xué)的進(jìn)步，現(xiàn)代專(zhuān)家終于揭開(kāi)了甘露之謎，不過(guò)真相讓人有點(diǎn)難以接受。

原來(lái)所謂的圣物“甘露”，其實(shí)是不過(guò)是蚜蟲(chóng)的排泄物，又叫蚜蜜。蚜蟲(chóng)有很多種，大部分都是害蟲(chóng)，是莊稼農(nóng)作物的天敵，它們附生在草木枝葉上，吸食植物的汁液，經(jīng)過(guò)消化后，吸收其中的蛋白質(zhì)跟一部分糖分，沒(méi)有被吸收的糖分跟水分便通過(guò)排泄遺留在枝葉上，有的“皎潔瑩潤(rùn)如雪”，有的“其凝如脂”，這便是古代帝王苦苦追求、還要飲用的“甘露”。

經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的分析，蚜蜜的成分中有著較多的碳水化合物，包括甘蔗糖、轉(zhuǎn)化糖、松子糖等，此外還有20%的糊精跟3%的蛋白質(zhì)，所以，這種甘露確實(shí)具有一定的滋補(bǔ)作用，但是如果說(shuō)它能夠延年益壽，治理疾病，預(yù)兆祥瑞，則是一種夸張的說(shuō)法，是古代人們的美好幻想了。

其實(shí)早在明朝時(shí)期，就有一個(gè)叫杜鎬的學(xué)者發(fā)現(xiàn)了甘露的“本來(lái)面目”，他說(shuō)道：“此多蟲(chóng)之所，葉下必多露，味甘，乃是蟲(chóng)之尿也?！币馑季褪?，蟲(chóng)子多的地方，葉子下面一定會(huì)有很多露，嘗起來(lái)味道甘甜，但這些是蟲(chóng)子的尿而已。所以，被奉為神圣之物的甘露，不過(guò)是蟲(chóng)子的排泄物，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人相信杜鎬。

如果帝王們知道了他們想要喝的甘露不過(guò)是蟲(chóng)子的排泄物，不知道會(huì)作何反應(yīng)呢?

“甘露”對(duì)歷代封建社會(huì)的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)可謂是至珍，他們認(rèn)為它是一種延年益壽的“圣藥”，“其凝如脂，其甘如飴”，吃了它可以使不長(zhǎng)壽的人活到800歲。因此，帝王夢(mèng)寐求之，稱(chēng)它為“天酒”、“神漿”。有些帝王以甘露命名其年號(hào)，如漢宣帝劉詢(xún)、前秦苻堅(jiān)等，他們都是一聽(tīng)說(shuō)降甘露，馬上以之作為年號(hào)。還有的帝王為了祈禱甘露下降而大興土木，勞民傷財(cái)。

漢武帝在長(zhǎng)安城外的建章宮內(nèi)建造了一座承露盤(pán)。清乾隆帝造了一座銅仙承露盤(pán)。4米多高的石柱之上有立人手托銅盤(pán)，祈求上天賜露。這座承露盤(pán)現(xiàn)在還保存在北京。

甘露真有如此神效嗎?甘露究竟是什么?其實(shí)，被譽(yù)為“神靈之精，仁瑞之澤”的甘露，只不過(guò)是蚜蟲(chóng)的排泄物。蚜蟲(chóng)除五倍子蚜蟲(chóng)外，都是莊稼的大敵。它是附生在草木枝葉上的小蟲(chóng)。

全世界已發(fā)現(xiàn)2000多種蚜蟲(chóng)。蚜蟲(chóng)吸取植物的汁液，經(jīng)過(guò)消化系統(tǒng)的作用，吸收了其中的蛋白質(zhì)和糖分，然后把吸收不了的多余糖分和水分排泄出來(lái)，這些多余的成分便灑在植物的枝葉上，有的“其凝如脂”，有的“?，撊缪?，這就是甘露。

其實(shí)甘露之謎在古代已早有發(fā)現(xiàn)，明代學(xué)者杜鎬是最早揭穿所謂“天降甘露”的人，他說(shuō)：“此多蟲(chóng)之所，葉下必多露，昧甘，乃是蟲(chóng)之尿也。”

蚜蟲(chóng)排泄的甘露，俗稱(chēng)蚜蜜。據(jù)現(xiàn)在的化學(xué)分析，它含有較多的轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖、松子糖等。它包含的碳水化合物占70%左右，糊精占20%以上，蛋白質(zhì)占3%。這種甘露確實(shí)有一定的滋補(bǔ)作用，但是它能延長(zhǎng)人的壽命和能治理多種病的說(shuō)法顯然是一種夸張和古人的美麗幻想。

蚜蜜非但沒(méi)那么多益處，而且危害作用也很大，它不僅會(huì)誘致菌類(lèi)，使植物發(fā)生各種病害，還會(huì)引來(lái)昆蟲(chóng)糟蹋莊稼的莖葉，影響莊稼收成。封建帝王把蚜蟲(chóng)的一泡屎尿，當(dāng)做天賜的神物，日思夜慕，實(shí)屬荒唐可笑。