小蠻腰這個詞，大家見得應該是很多的了，一直都是用來夸贊女子纖纖細腰，非常的好看，也是一種審美的追求。而且，可能很少有人懷疑過，小蠻腰說的到底是不是女子的細腰。事實上，現(xiàn)代，包括在古代，大部分時候其實真的說的就是女子的腰，但是小蠻腰在最開始，指的卻不是女子，而是男子的細腰，這到底怎么回事?

史料中，“小蠻腰”典出有二：一說是唐代大詩人白居易的家姬小蠻的腰像楊柳，后泛指女人的細腰。二說則是“楚王好細腰”的故事。而當時楚國所處地理位置，被中原王朝視為荊蠻之地，故細腰便別稱為“楚腰”或曰“蠻腰”。

第二說似乎更具可信度。但歷史上楚王(楚靈王)所好的細腰，并非是女人之腰，而是“士人”之腰，是大男人們的腰。從前，楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰。所以朝中的大臣，都是每天只吃一頓飯來節(jié)制自己的腰圍，每天上朝前整裝時都抑制住呼吸收腰，然后把腰帶束緊，弄得扶著墻壁才能站起來。到了第二年，滿朝文武們的臉色都呈黑黃色了。

無論是《戰(zhàn)國策》還是《兼愛》篇里，都明言“楚靈王好士細腰”?！笆俊痹诖呵飸?zhàn)國時期是介于卿大夫和庶民之間男性群體的專用稱呼，女人是沒有資格稱士的。是故，楚靈王所好的是男人的細腰無疑。由此，有方家也猜度這楚靈王似乎有同性戀傾向，或者說也是一個雙性戀者。否則，一個堂堂楚王怎么會有喜愛男士細腰的怪癖?

后來，我們在不少古籍看到的“楚王好細腰，宮中多餓人”，則日漸演變?yōu)閷Ｖ概灾氀?。這不能不說是一個千古誤解。

稍稍懂些歷史的人都知道“楚王好細腰”的典故。其實，“楚王好細腰”，并非指女人的“小蠻腰”，而是指男人的腰。

“楚王好細腰”典故出自《墨子·兼愛》篇：“昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色?！?/p>

典籍中明確記載：“昔者楚靈王好士細腰?！边@說明，楚靈王所好的“細腰”，并非是美女的細腰，而是指士人的細腰。

何謂士人?春秋戰(zhàn)國時，士指的是介于卿大夫和庶民之間的一個男性群體的專用稱謂，是一種特殊的社會階層或群體。這個階層或群體均指男性，女性是無權稱為士的。

“士，男人之大號”，“吾國古代之士，皆武士也。士為低級之貴族，居于國中(即都城中)，有統(tǒng)馭平民之權利，亦有執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷之義務?！庇纱丝芍?，士是指有身份、有地位的男性。

因此，楚靈王所好的士之“細腰”，絕對是指男人的細腰，與女人的細腰無關，更與“小蠻腰”不搭界。

至于堂堂的一國之君楚靈王，為何偏偏喜歡男人的細腰，不得而知。也許，這是楚靈王的一種怪癖吧!

“楚王好細腰”的典故后來在文人墨客的筆下，逐漸發(fā)生了演變?！蛾套哟呵铩贰俄n非子》《尹文子》《荀子》等典籍記載中，“楚靈王好士細腰”一句中，丟掉了“士”這個專指男性的關鍵字，最終竟然出現(xiàn)了“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢;楚王好細腰，宮中多餓人”的敘事記載。

再后來，隨著《后漢書》和《資治通鑒》這兩部古代士子必讀之書的出版發(fā)行，“楚王好細腰”的典故逐漸異化成了女性，且衍生出了另一則典故：楚腰，用來形容古代女性纖細的腰身。