說到觀世音菩薩其實(shí)很多人也知道的這位菩薩在中國是非常非常受歡迎的啊，拜觀世音的人也真的不少啊，最近很多人也都說了，這個(gè)觀世音的真實(shí)來歷是什么呢?下面我們不妨就著這個(gè)問題一起來分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

觀世音菩薩的真實(shí)來歷一

據(jù)《妙法蓮華經(jīng)》記載，“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫。關(guān)于觀世音菩薩的來歷民間流傳著很多種說法，但最著名的還是《悲華經(jīng)》，據(jù)此經(jīng)所說，觀音為遠(yuǎn)古刪提嵐國轉(zhuǎn)輪圣王無諍念的太子，名叫不眴。

長大后和父王一起隨寶藏如來出家修行，后來，父王被授記為阿彌陀佛，不眴太子即被授記為“觀世音”菩薩，國王第二子名尼摩，被授記為“大勢至”菩薩。父子三人合稱“西方三圣”。按此說，觀音菩薩為阿彌陀佛的兒子。

經(jīng)中記太子曾在佛前發(fā)誓：“愿我行菩薩道時(shí)，若有眾生，受諸苦惱恐怖等事，退失正法，墮大暗處，憂愁孤窮，無有救護(hù)，無依無舍，若能念我、稱我名字，若其為我天耳所聞，天眼所見，是諸眾生等，若不免斯苦惱者，我終不成阿耨多羅三藐三菩提。

于是，寶藏如來當(dāng)眾為不眴太子授記道：“善男子!汝觀天、人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生作安樂故，善男子，今當(dāng)字汝為觀世音?！边@是觀音菩薩在印度的說法，當(dāng)然隨著傳入我國，觀音菩薩的身世經(jīng)歷也有所轉(zhuǎn)變。

觀世音菩薩的真實(shí)來歷二

音菩薩乃是天上慈航大士下凡， 古時(shí)候妙莊國國王和皇后都很善良 ，皇后懷胎18個(gè)月慈航大士投胎排名三公主 名叫妙善，她從小吃了很多苦， 由大香山奶媽養(yǎng)大 ，長大以后苦讀佛經(jīng) ，為妙莊國和大香山人民徐惡揚(yáng)善 ，大慈大悲 ，在紫竹林休煉成為觀世音菩薩。

觀音菩薩，梵文Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。

觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，時(shí)以瓶中的甘露水遍灑世間，使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。眾生信仰觀世音菩薩，即渴求菩薩的甘露水，息滅內(nèi)心的熱惱。佛教勸誡，觀世音菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水，如時(shí)時(shí)虔誠的禮念觀音，能得菩薩的悲心救護(hù)。

因?yàn)橛^音信仰所普遍存在的功利交換心理，佛教認(rèn)為信仰觀音應(yīng)真心懇切，而不是苦難當(dāng)頭才臨時(shí)抱佛腳。只有平時(shí)忠實(shí)真誠，才能和菩薩大悲愿力相應(yīng)。唯有平時(shí)奉行菩薩言教，才能增長清凈的功德資糧。好比人在病時(shí)信任醫(yī)師診治，一旦病好就完全忘卻醫(yī)生囑咐，這樣自然不會(huì)有長久健康。不但生病時(shí)需要療養(yǎng)，無病時(shí)更需維持和促進(jìn)健康。信仰觀音菩薩，也應(yīng)在平時(shí)忠實(shí)奉行。這樣才能常得楊枝甘露的灌灑，常得沒有熱惱的清涼。