印度性文化是非?；蔚?，在崇尚禁欲的同時(shí)，又崇尚縱欲，在不同的宗教中，發(fā)展的方向不一樣，也許你認(rèn)為很正常，但是這樣的畸形，同樣也會(huì)有畸形宗教的產(chǎn)生，就像性力派，就是印度性文化畸形的產(chǎn)物，打破傳統(tǒng)的性文化，不過(guò)在豐富的印度性文化中，這也只是一種而已。

一、充滿矛盾的印度性文化

性是生物最原始的行為，沒(méi)有性，也就沒(méi)有繁衍，也就沒(méi)有如今的社會(huì)。各國(guó)的性文化都有不同的發(fā)展，但歷史都是非常悠久的，像春宮圖就是非常好的證明。但是印度性文化，卻不像中國(guó)性文化、日本性文化那樣，充滿矛盾性，一邊崇尚禁欲，一邊又崇尚縱欲。

其實(shí)說(shuō)到印度性文化，很多人都會(huì)想到傳說(shuō)中的印度神油，但實(shí)際上這種東西，我們不知道是否真實(shí)存在，但是按照印度隨處可見的性文化雕塑來(lái)看，神油的存在也是有可能的。但是源于印度的佛教、印度教都是禁欲的，也讓性力派這種崇尚縱欲的變得更加畸形，但是毫無(wú)疑問(wèn)的是，印度性文化對(duì)生殖器的崇拜。

二、印度性文化對(duì)生殖器的崇拜

在印度一些古老的雕塑中，都能夠看到性器官的出現(xiàn)，也能見到各種JJ動(dòng)物，這種男性生殖器官像，印度稱之為呤咖莫。與呤咖莫對(duì)應(yīng)的稱之為瑜尼，也就是那種裸體女人，甚至有些都是懷了孕，聽著大肚子的裸體女人。這些都是原因印度性文化對(duì)性器官的崇拜，以至于在印度教中隨處可見JJ和陰道的標(biāo)志物。